Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kali ini fakir ingin membawakan kitab Fiqh Tradisionalis karangan Kiyai Haji Muhyiddin Abdusshomad HafizahUllah yang mewakili Nahdhlatul Ulama (NU), persatuan ulamak terbesar Indonesia . Kitab ini telah dicetak 5 kali dan telah diiktiraf secara bertulis oleh Universiti Al-Azhar melalui Syaikhul Azhar. Pada m/s 294 :
Soal :
Siapakah perintis pertama perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW ?
Jawapan :
Orang yang pertama kali meyelenggarakan perayaan maulid Nabi Muhammad SAW adalah raja Muzhaffar Abu Sa'id Al-Kukburi bin Zainuddin 'Ali bin Buktikin.
Al-Imam Jalaluddin Al-Suyuti r.anhu mengatakan :
"Orang yang pertama kali mengadakan perayaan Maulid Nabi SAW adalah penguasa Irbil, Raja Muzhaffar Abu Sa'id Al-Kukburi bin Zainuddin 'Ali bin Buktitin, salah seorang raja mulia , luhur dan pemurah......Beliau merayakan Maulid Nabi SAW yang mulia pada bulan Rabi'ul Awwal dengan perayaan yang meriah " (Al-Hawi li Al-Fatwa, juz 1 hal 252)
Beliau adalah seorang raja yang soleh dan bermazhab Ahlussunnah, yang terkenal sangat pemurah dan baik hati.
Al-Imam Syamsuddin Muhammad bin Ahmad bin 'Utsman Al-Zahabi yang terkenal dengan gelaran Al-Hafizh Al-Zahabi r.anhu mengatakan :
"Sultan yang Agamis , Raja Muzhaffaruddin Abu Sa'id Kukburi bin 'Ali bin Buktitin bin Muhammad Al-Turkamani, penguasa Al-Irbil....Beliau adalah seorang yang rendah hati, baik budi, seorang sunni dan mencintai fuqaha' dan ahli hadits. Beliau wafat tahun 136 H pada usia beliau 82 tahun" (Tahdzib Siyari A'lam Al-Nubala, Juz 3, hal 224)
Tamat...
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Sunday, February 28, 2010
Saturday, February 27, 2010
Penjelasan mengenai baca Al-Quran di perkuburan dengan memakai Upah
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kali nie fakir ingin berkongsi dengan saudara yang dikasihi akan permasalahan membaca Al-Quran di perkuburan dengan memakai upah. Allahu Allah, zaman sekarang ini, kebenaran semakin samar-samar...benda yang asalnya harus dan shah dilakukan tiba-tiba menjadi haram malah lebih teruk dikatakan Bid'ah (Na'uzubillah).
Oleh itu, marilah kita sama-sama melihat sendiri apakah yang jawapan dari permasalahan ini yang diberikan oleh Hadratusy Syaikh Kiyai Haji Muhammad Syafi'e Hadzami R.anhu di dalam kitabnya Soal-Jawab Agama pada m/s 190 Juzu' ke-3 , pertanyaan ke-80:
Jawapan:
Upah-mengupah dengan aqad untuk pembacaan Al-Quran di perkuburan adalah, hukumnya boleh, dan shah dilakukan. Sebagaimana di dalam kitab Fathul Mu'in , pada hamisy kitab I'anatutthalibin Juz ke-3 halaman 112, menunjuk kepada kesimpulan hukum tersebut, yaitu :
"Berkata guru kami di dalam Syarhil Minhaj : Shah upah mengupah untuk pembacaan Al-Quran di perkuburan"
Itulah keterangan mengenai kesimpulan hukumnya.
Adapun dalil-dalil dari ayat Al-Quran dan Hadits yang anda inginkan untuk kesimpulan hukum ini, dapatlah kami bawakan di sini Firman Allah SWT dalam Surah Al-Hasyr ayat ke-7 :
"Dan apa-apa hal yang dibawa oleh Rasul kepada kamu, maka ambillah olehmu akan dia"
Sedangkan Hadits yang berkenaan dengan ini, adalah hadits yang ditakhrijkan oleh Al-Imam Bukhari dari Sayyidina Abdullah bin Abbas r.anhuma bahawa Nabi SAW bersabda :
"Sesungguhnya yang paling berhak kamu ambil upah dari padanya adalah Kitabullah"
Mungkin terfikir oleh anda, bahawa yang dimaksudkan dengan ajaran di sini bukanlah upah tetapi pahala. namun Sabda sababul wurud (sebab keluar hadis) Sabda Nabi SAW, tidak memungkinkan untuk memberi ma'ana "Ajran" di sini dengan pahala, tetapi yakin ialah upah atau bayaran. Kerana hadits yang selengkapnya adalah tersebut :
"Diriwayatkan oleh Sayyidina Ibnu Abbas r.anhuma bahawa segerombolan sahabat-sahabat Nabi SAW lalu pada sebuah tempat yang ada air, di mana ada orang di situ yang kena sengat, Maka datanglah kepada mereka itu oleh seorang laki-laki dari ahli kampung tempat air tiu, seraya katanya : Apakah ada di antara kamu orang dapat bermantera? Maka datang lah laki-laki dari mereka, membacakan Fatihatul kitab atas upah sehimpunan kambing. Maka datanglah ia membawa kambing-kambing itu kepada teman-temannya, tetapi mereka itu tidak menyukainya, dan mereka berkata : kamu mengambil upah untuk membaca Kitabullah ? Sampai mereka itu datnag ke Madinah, berkatalah mereka "Ya Rasulullah, Dia mengambil upah atas Kitabullah."
Maka sabda Nabi SAW : "Yang paling berhak kamu mengambil upah daripadanya, adalah Kitabullah " (H.R Bukhari)
Hadis yang sema'na dengan ini turut diriwayatkan pula Oleh Al-Jama'ah kecuali Al-Imam An-Nasai r.anhu.
Demikianlah jawapan kami atas masalah ini...Wallahu waliyyuttaufiq wal hidayah.
Tamat..
Adakah perkataan yang lain selepas Allah dan Rasul-Nya ???
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Amma Ba'du,
Kali nie fakir ingin berkongsi dengan saudara yang dikasihi akan permasalahan membaca Al-Quran di perkuburan dengan memakai upah. Allahu Allah, zaman sekarang ini, kebenaran semakin samar-samar...benda yang asalnya harus dan shah dilakukan tiba-tiba menjadi haram malah lebih teruk dikatakan Bid'ah (Na'uzubillah).
Oleh itu, marilah kita sama-sama melihat sendiri apakah yang jawapan dari permasalahan ini yang diberikan oleh Hadratusy Syaikh Kiyai Haji Muhammad Syafi'e Hadzami R.anhu di dalam kitabnya Soal-Jawab Agama pada m/s 190 Juzu' ke-3 , pertanyaan ke-80:
Jawapan:
Upah-mengupah dengan aqad untuk pembacaan Al-Quran di perkuburan adalah, hukumnya boleh, dan shah dilakukan. Sebagaimana di dalam kitab Fathul Mu'in , pada hamisy kitab I'anatutthalibin Juz ke-3 halaman 112, menunjuk kepada kesimpulan hukum tersebut, yaitu :
"Berkata guru kami di dalam Syarhil Minhaj : Shah upah mengupah untuk pembacaan Al-Quran di perkuburan"
Itulah keterangan mengenai kesimpulan hukumnya.
Adapun dalil-dalil dari ayat Al-Quran dan Hadits yang anda inginkan untuk kesimpulan hukum ini, dapatlah kami bawakan di sini Firman Allah SWT dalam Surah Al-Hasyr ayat ke-7 :
"Dan apa-apa hal yang dibawa oleh Rasul kepada kamu, maka ambillah olehmu akan dia"
Sedangkan Hadits yang berkenaan dengan ini, adalah hadits yang ditakhrijkan oleh Al-Imam Bukhari dari Sayyidina Abdullah bin Abbas r.anhuma bahawa Nabi SAW bersabda :
"Sesungguhnya yang paling berhak kamu ambil upah dari padanya adalah Kitabullah"
Mungkin terfikir oleh anda, bahawa yang dimaksudkan dengan ajaran di sini bukanlah upah tetapi pahala. namun Sabda sababul wurud (sebab keluar hadis) Sabda Nabi SAW, tidak memungkinkan untuk memberi ma'ana "Ajran" di sini dengan pahala, tetapi yakin ialah upah atau bayaran. Kerana hadits yang selengkapnya adalah tersebut :
"Diriwayatkan oleh Sayyidina Ibnu Abbas r.anhuma bahawa segerombolan sahabat-sahabat Nabi SAW lalu pada sebuah tempat yang ada air, di mana ada orang di situ yang kena sengat, Maka datanglah kepada mereka itu oleh seorang laki-laki dari ahli kampung tempat air tiu, seraya katanya : Apakah ada di antara kamu orang dapat bermantera? Maka datang lah laki-laki dari mereka, membacakan Fatihatul kitab atas upah sehimpunan kambing. Maka datanglah ia membawa kambing-kambing itu kepada teman-temannya, tetapi mereka itu tidak menyukainya, dan mereka berkata : kamu mengambil upah untuk membaca Kitabullah ? Sampai mereka itu datnag ke Madinah, berkatalah mereka "Ya Rasulullah, Dia mengambil upah atas Kitabullah."
Maka sabda Nabi SAW : "Yang paling berhak kamu mengambil upah daripadanya, adalah Kitabullah " (H.R Bukhari)
Hadis yang sema'na dengan ini turut diriwayatkan pula Oleh Al-Jama'ah kecuali Al-Imam An-Nasai r.anhu.
Demikianlah jawapan kami atas masalah ini...Wallahu waliyyuttaufiq wal hidayah.
Tamat..
Adakah perkataan yang lain selepas Allah dan Rasul-Nya ???
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Thursday, February 25, 2010
Pembelaan Allah SWT terhadap kekasih-Nya Nabi Muhammad SAW di dalam Al-Quran
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kali ini fakir ingin berkongsi dengan saudara yang dimuliakan berkenaan pembelaan Allah SWT terhadap Sayyidina Nabi Muhammad SAW. Sungguh, makhluk yang paling dikasihi Allah SWT tidak lain tidak bukan adalah Baginda SAW. Hayatilah saudaraku, semoga ada manfaatnya InsyaAllah (^_^)
Maka fakir keluarkan akan kitab Insan Kamil SAW bagi Al-Allamah Al-Muhaddith Syaikh Prof. Dr. Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Makki Al-Hasani r.anhu, merupakan Ulama tersohor yang mengajar di Masjidil Haram suatu masa dahulu. Beliau mendapat pangkat Taqdir Mumtaz (Cemerlang) di dalam pengajian PhD nya dari Universiti Al-Azhar, dan menerima pangkat Professor dari Al-Azhar walaupun tidak mengajar di universiti tersebut kerana jasa dan sumbangan beliau kepada Umat Islam masa kini sebagai contoh, kitab beliau Mafahim Wajibu An-Tusohhah (kefahaman yang wajib diperbetulkan) telah diiktiraf dan diberi kata-kata aluan oleh lebih 40 Ulama Terkemuka Dunia. Dari 998 m/s, 200 m/s pertama hanyalah kata-kata aluan dari para ulama tersebut. Inilah serba sedikit tentang latar belakang Syaikh yang sangat ana rindu dan muliakan...Semoga Allah SWT mempertemukan ana dan antum dengan Syaikh yang mulia bersama-sama dengan Kekasih kita, Sayyidina Nabi Muhammad SAW beserta para sahabat dan Ahlulbayt dan mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari Kiamat di syurga kelak..InsyaAllah.
pada m/s 317,
Tatkala orang-orang Musyrikin menuduh Nabi SAW dan berkata :
"Wahai orang yang diturunkan Al-Quran kepadanya, sesungguhnya engkau benar-benar seorang yang gila" (Al-Hijr : 6)
Lantas Allah SWT menjawab tuduhan itu dengan firman-Nya:
"Nun, demi pena dan apa yang mereka tulis, berkat nikmat Tuhamu, engkau (Muhammad) sekali-kali bukan orang yang gila" (Al-Qalam :1-2)
Dan tatkala mereka berkata lagi:
"Apakah dia mengada-ngadakan kebohongan terhadap Allah ?"(Saba' :8)
Allah SWT menjawab pula dengan firman-Nya :
"Bahkan orang-orang yang tidak beriman kepada kampung akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh"(Saba' : 8)
Dan ketika mereka (kaum musyrikin) engkar dan berkata kepada Nabi SAW :
"Engkau bukan seorang yang dijadikan Rasul" (Ar-Ra'd : 43)
Maka Allah SWT membantahnya :
"Yaasin, demi Al-Quran yang penuh Hikmat, Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari Rasul-Rasul" (Yaasin : 1- 3)
Dan tatkala mereka berkata terhadap Nabi SAW :
"Mereka mengatakan dia adalah seorang penyair" (Ath-Thur :30)
Maka Allah SWt menolak anggapan demikian dengan kerasnya dan berfirman :
"Dan kami tidak mengajarkan syair kepadanya dan syair itu tidak layak baginya" (Yaasin : 69)
Dan ketika mereka melemparkan tuduhan lain kepada nabi SAW, bahawa Baginda SAW diilhami oleh Syaitan, maka Allah SWT segera membalas dengan firman-Nya :
"Dan Al-Quran itu bukanlah dibawa turun oleh syaitan-syaitan " (Asy-Syu'araa : 210)
An-Nadher bin Al-Haris, Musuh yang paling menentang Nabi SAW, berkata seperti yang diceritakan dalam Al-Quran :
"Kalau kami mengkehendaki, nescaya kami dapat membacakan yang seperti itu (Al-Quran), ini tidak lain hanyalah dongeng orang-orang purbakala" (Al-Anfal:31)
Maka Allah SWT menjawabnya dan menentang siapa saja yang beranggapan seperti itu dengan Firman-nya:
" Katakanlah Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Quran ini, nescaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia sekalipun sebahagian mereka menjadi pembantu bagi sebahagian yang lain" (Al-Israa' :88)
Al-Walid bin Al-Uqbah, seorang lagi musuh Nabi SAW berkata sebagaimana di dalam Surah Al-Muddatsir: "Quran ini tidak lain hanyalah sihir yang dipelajari dari orang-orang dahulu, ini tidak lain hanyalah perkataan manusia", maka Allah SWT menjawab ucapannya itu dengan Firman-Nya :
"Demikianlah tidak seorang rasul pun , yang datang kepada orang sebelum mereka, melainkan mereka mengatakan ia itu adalah tukang sihir atau orang gila "(Az-Zaariyat : 52)
Dan Al-Quran juga mengisahkan bahawa golongan Musyrikin di kota Mekkah pernah mengejek Nabi SAW dengan kata-kata :
"Mengapa Rasul ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar?" (Al-Furqan :20)
Maka Allah SWt menjawab ejekan mereka itu dengan Firman-nya :
"Dan kami tidak mengutus Rasul-Rasul sebelumnya melainkan mereka sungguh-sungguh memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar" (Al-Furqan :20)
Dan Golongan Yahudi yang memperolok-olokkan Nabi SAW kerana Baginda SAW beristeri ramai, maka Allah SWT menurunkan Firman-Nya :
"Ataukah mereka dengki kepada manusia (Muhammad) lantaran kurnia yang Allah telah berikan kepada manusia itu, sesungguhnya kami telah memberikan kitab dan hikmah kepada keluarga Ibrahim, dan kami memberikan kepadanya kerajaan yang besar" (An-Nisa' : 54)
Dan Musuh-Musuh Nabi SAW yang merasa keberatan, kenapa Allah SWT mengutus Rasul-Nya dari bangsa manusia, bukan dari malaikat. Lantas Allah SWT membalas dengan Firman-Nya :
" katakanlah, kalau seandainya ada malaikat yang berjalan-jalan sebagai penghuni bumi, nescaya Kami turunkan dari langit kepada mereka seorang malaikat menjdai Rasul " (Al-Israa': 95)
Tamat petikan kitab...
Allahu Allah....
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Amma Ba'du,
Kali ini fakir ingin berkongsi dengan saudara yang dimuliakan berkenaan pembelaan Allah SWT terhadap Sayyidina Nabi Muhammad SAW. Sungguh, makhluk yang paling dikasihi Allah SWT tidak lain tidak bukan adalah Baginda SAW. Hayatilah saudaraku, semoga ada manfaatnya InsyaAllah (^_^)
Maka fakir keluarkan akan kitab Insan Kamil SAW bagi Al-Allamah Al-Muhaddith Syaikh Prof. Dr. Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Makki Al-Hasani r.anhu, merupakan Ulama tersohor yang mengajar di Masjidil Haram suatu masa dahulu. Beliau mendapat pangkat Taqdir Mumtaz (Cemerlang) di dalam pengajian PhD nya dari Universiti Al-Azhar, dan menerima pangkat Professor dari Al-Azhar walaupun tidak mengajar di universiti tersebut kerana jasa dan sumbangan beliau kepada Umat Islam masa kini sebagai contoh, kitab beliau Mafahim Wajibu An-Tusohhah (kefahaman yang wajib diperbetulkan) telah diiktiraf dan diberi kata-kata aluan oleh lebih 40 Ulama Terkemuka Dunia. Dari 998 m/s, 200 m/s pertama hanyalah kata-kata aluan dari para ulama tersebut. Inilah serba sedikit tentang latar belakang Syaikh yang sangat ana rindu dan muliakan...Semoga Allah SWT mempertemukan ana dan antum dengan Syaikh yang mulia bersama-sama dengan Kekasih kita, Sayyidina Nabi Muhammad SAW beserta para sahabat dan Ahlulbayt dan mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari Kiamat di syurga kelak..InsyaAllah.
pada m/s 317,
Tatkala orang-orang Musyrikin menuduh Nabi SAW dan berkata :
"Wahai orang yang diturunkan Al-Quran kepadanya, sesungguhnya engkau benar-benar seorang yang gila" (Al-Hijr : 6)
Lantas Allah SWT menjawab tuduhan itu dengan firman-Nya:
"Nun, demi pena dan apa yang mereka tulis, berkat nikmat Tuhamu, engkau (Muhammad) sekali-kali bukan orang yang gila" (Al-Qalam :1-2)
Dan tatkala mereka berkata lagi:
"Apakah dia mengada-ngadakan kebohongan terhadap Allah ?"(Saba' :8)
Allah SWT menjawab pula dengan firman-Nya :
"Bahkan orang-orang yang tidak beriman kepada kampung akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh"(Saba' : 8)
Dan ketika mereka (kaum musyrikin) engkar dan berkata kepada Nabi SAW :
"Engkau bukan seorang yang dijadikan Rasul" (Ar-Ra'd : 43)
Maka Allah SWT membantahnya :
"Yaasin, demi Al-Quran yang penuh Hikmat, Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari Rasul-Rasul" (Yaasin : 1- 3)
Dan tatkala mereka berkata terhadap Nabi SAW :
"Mereka mengatakan dia adalah seorang penyair" (Ath-Thur :30)
Maka Allah SWt menolak anggapan demikian dengan kerasnya dan berfirman :
"Dan kami tidak mengajarkan syair kepadanya dan syair itu tidak layak baginya" (Yaasin : 69)
Dan ketika mereka melemparkan tuduhan lain kepada nabi SAW, bahawa Baginda SAW diilhami oleh Syaitan, maka Allah SWT segera membalas dengan firman-Nya :
"Dan Al-Quran itu bukanlah dibawa turun oleh syaitan-syaitan " (Asy-Syu'araa : 210)
An-Nadher bin Al-Haris, Musuh yang paling menentang Nabi SAW, berkata seperti yang diceritakan dalam Al-Quran :
"Kalau kami mengkehendaki, nescaya kami dapat membacakan yang seperti itu (Al-Quran), ini tidak lain hanyalah dongeng orang-orang purbakala" (Al-Anfal:31)
Maka Allah SWT menjawabnya dan menentang siapa saja yang beranggapan seperti itu dengan Firman-nya:
" Katakanlah Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Quran ini, nescaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia sekalipun sebahagian mereka menjadi pembantu bagi sebahagian yang lain" (Al-Israa' :88)
Al-Walid bin Al-Uqbah, seorang lagi musuh Nabi SAW berkata sebagaimana di dalam Surah Al-Muddatsir: "Quran ini tidak lain hanyalah sihir yang dipelajari dari orang-orang dahulu, ini tidak lain hanyalah perkataan manusia", maka Allah SWT menjawab ucapannya itu dengan Firman-Nya :
"Demikianlah tidak seorang rasul pun , yang datang kepada orang sebelum mereka, melainkan mereka mengatakan ia itu adalah tukang sihir atau orang gila "(Az-Zaariyat : 52)
Dan Al-Quran juga mengisahkan bahawa golongan Musyrikin di kota Mekkah pernah mengejek Nabi SAW dengan kata-kata :
"Mengapa Rasul ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar?" (Al-Furqan :20)
Maka Allah SWt menjawab ejekan mereka itu dengan Firman-nya :
"Dan kami tidak mengutus Rasul-Rasul sebelumnya melainkan mereka sungguh-sungguh memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar" (Al-Furqan :20)
Dan Golongan Yahudi yang memperolok-olokkan Nabi SAW kerana Baginda SAW beristeri ramai, maka Allah SWT menurunkan Firman-Nya :
"Ataukah mereka dengki kepada manusia (Muhammad) lantaran kurnia yang Allah telah berikan kepada manusia itu, sesungguhnya kami telah memberikan kitab dan hikmah kepada keluarga Ibrahim, dan kami memberikan kepadanya kerajaan yang besar" (An-Nisa' : 54)
Dan Musuh-Musuh Nabi SAW yang merasa keberatan, kenapa Allah SWT mengutus Rasul-Nya dari bangsa manusia, bukan dari malaikat. Lantas Allah SWT membalas dengan Firman-Nya :
" katakanlah, kalau seandainya ada malaikat yang berjalan-jalan sebagai penghuni bumi, nescaya Kami turunkan dari langit kepada mereka seorang malaikat menjdai Rasul " (Al-Israa': 95)
Tamat petikan kitab...
Allahu Allah....
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Wednesday, February 24, 2010
Maqam Khaliq dan Makhluk
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kali ni fakir mengajak saudara untuk mengenali dengan sebenarnya Hak-hak Allah SWT dan hak Rasulullah SAW supaya kita dapat mengagungkan Allah dan Rasul sesuai seperti yang dituntut oleh Syarak.
Pada m/s 52 bagi Kitab Kul Hazihi Sabili (Katakan inilah jalanku) bagi Al-Allamah Al-Muhaddith Syaikh Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Makki Al-Hasani r.anhu :
Perbezaan di antara maqam (kedudukan) Khaliq (Allah) dan makhluk ialah batas pemisah di antara keimanan dan kekufuran. kami mempercayai, bahawa sesiapa yang mencampuradukkan di antara kedua-dua makam ini, maka dia menjadi kafir. Semoga dilindungi Allah SWT.
Setiap maqam mempunyai hak-haknya yang khusus tetapi, terdapat beberapa perkara yang dibicarakan di sini : terutamanya yang berkaitan dengan peribadi Nabi Muhammad SAW dan keistimewaannya, yang membezakan di antara baginda SAW dengan manusia yang lain dan meninggikan martabatnya dengan yang lain. Perkara ini kadang kala mengelirukan dan samar-samar di sisi pengetahuan sebahagian manusia lantaran kesentengan akal, kelemahan fikiran, kesempitan penelitian dan kesalahfahaman mereka. lantas, mereka secara terburu-buru menghukum kafir orang yang membicarakan keistimewaan dan kelebihan ini kerana menganggap mereka telah mencampuradukkan antara maqan khaliq dan makhluk dan mengangkat darjat Nabi SAW sama dengan darjat Tuhan. Sesungguhnya kami berlepas diri daripada anggapan sedemikian.
Sesungguhnya kami dengan kurniaan Allah SWT, mengetahui apa yang wajib bagi Allah SWT dan apa yang wajib bagi Rasul-Nya SAW. Kami juga mengetahui apa yang hanya menjadi Hak Allah SWT dan apa yang menjadi Hak Rasulullah SAW, tanpa melampaui batas dan berlebih-lebih hingga mensifatkan Baginda SAW dengan sifat-sifat Ketuhanan yang khusus bagi Allah SWT ; baik sebagai Tuhan yang disembah (Ilah) , mahupun sebagai Tuhan yang mengurus alam ini (rab).
Adapun Al-Ghuluw, yang bermaksud berlebih-lebihan dalam kesungguhan mencintai Nabi Muhammad SAW, mentaatinya dan bergantung hati dengannya, sememangnya merupakan sikap yang disukai dan dituntut oleh Nabi Muhammad SAW, sebagaimana yang disebut di dalam hadith, Rasulullah SAW bersabda :
"Janganlah kamu berlebih-lebihan memujiku, sebagaimana orang-orang Nasrani berlebih-lebihan memuji Putera Maryam (Nabi Isa AS)"
Maksud dari hadith ini, bersungguh-sungguh mencintai nabi SAW dan memujinya dengan cara yang selain itu (tidak berlebih-lebihan sehingga mempertuhankannya seperti perbuatan orang Masrani terhadap nabi Isa AS), merupakan perbuatan yang terpuji. Jika maknaya tidak sedemikian, maka sudah tentulah hadith ini bermaksud melarang kita semua dari memuji Nabi Muhammad SAW sama sekali. tetapi kita sedia maklum, maksud yang kedua ini tidak akan diperkatakan oleh sejahil-jahil orang Islam sekalipun, kerana Allah SWT sendiri telah membesarkan dan menyanjung nabi Muhammad SAW di dalam Al-Quran dengan setinggi-tinggi pujian dan kebesaran.
Maka, wajib kita membesarkan atau mengagungkan insan yang diagungkan oleh Allah SWT dan juga yang diperintahkan supaya kita mengagungkannya. Meskipun demikian, wajib bagi kita pula untuk tidak menyifatkannya dengan sifat rububiyyah. Semoga Allah SWT merahmati orang yang berkata:
"Tinggalkan cara orang Nasrani (Kristian) dalam menyanjung Nabi mereka (Nabi Isa AS); Ertinya jangan katakan Nabi Muhammad SAW itu mempunyai sifat-sifat ketuhanan). Selepas itu, terserahlah kepada kamu untuk memuji Baginda SAW sesuka hati"
Mengangungkan nabi Muhammad SAW dengan selain daripada sifat-sifat ketuhanan, sama sekali tidak mengandungi unsur-unsur kesyirikan atau bibit-bibit kekufuran. Bahkan, perbuatan tersebut merupakan ketaatan dan pendekatan diri yang sangat tinggi kepada Allah SWT. Demikian halnya, mengagungkan orang-orang yang diagungkan oleh Allah SWT seperti para Nabi dan Rasul AS, para malaikat, ahli siddiqin , syuhada dan orang solihin. Allah SWT berfirman :
"Demikianlah (ajaran Allah); dan sesiapa yang menghormati syi'ar-syi'ar agama Allah, maka (dialah orang yang bertaqwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan daripada sifat taqwa hati orang mukmin " (Al-Haj: 32)
Dan lagi firman Allah SWT :
"Itulah yang wajib dipatuhi: dan siapa yang menghormati hukum-hukum Allah , maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya" (Al-Haj:30)
Di antara Syi'ar Allah ialah Ka'abah yang diagungkan, hajar Aswad dan Maqam Ibrahim AS. Semuanya itu adalah batu-batu yang diperintahkan oleh Allah SWT kepada kita supaya mengagungkannya, dengan cara melakukan tawaf di sekeliling Ka'abah, mengusap rukun yamani, mencium Hajar Al-Aswad dan bersolat di belakang Maqam Ibrahim AS. Kita juga diperintahkan supaya berhenti untuk berdoa di tempat-tempat mustajab, di pintu Ka'abah dan Multazam. Ketika melakukan semua perbuatan tersebut, kami tidak berniat menyembah selain Allah SWT. Bahkan, kami tidak beri'tiqad adanya sesuatu yang memberi kesan selain kekuasaan Allah SWT; baik dalam memberi manfaat, mahupun mudharat.
Kesimpulannya di sini, terdapat 2 perkara utama yang harus diberikan perhatian:
1. Wajib mengagungkan Nabi SAW dan meninggikan martabatnya dari sekalian makhluk.
2. Mengesakan sifat-sifat Rububiyyah Allah dan mengi'tiqadkan bahawa Allah SWT adalah Esa pada zat, sifat dan perbuatan-Nya daripada sekalian makhluk. Barangsiapa beri'tiqad sesuatu makhluk berkongsi sesuatu daripada tuhan Pencipta SWT pada suatu dari perkara tersebut, maka dia telah menjadi musyrik. Sesiapa yang mengurangi sesuatu daripada martabat ketinggian rasulullah SAW, sesungguhnya dia telah berdosa atau menjadi kafir.
Manakala sesiapa yang bersangatan, mengagungkan baginda SAW dengan pelbagai jenis pengagungan, namun tidak menyifatkannya dengan suatu dari sifat-sifat Tuhan pencipta SWT, maka dia telah melakukan sesuatu bertepatan dengan kebenaran dan memelihara hak-hak ketuhanan dan kerasulan sekaligus. yang demikian, adalah pendapat yang tidak ada padanya suatu perlampauan atau berlebih-lebihan.
Tamat petikan kitab.
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Amma Ba'du,
Kali ni fakir mengajak saudara untuk mengenali dengan sebenarnya Hak-hak Allah SWT dan hak Rasulullah SAW supaya kita dapat mengagungkan Allah dan Rasul sesuai seperti yang dituntut oleh Syarak.
Pada m/s 52 bagi Kitab Kul Hazihi Sabili (Katakan inilah jalanku) bagi Al-Allamah Al-Muhaddith Syaikh Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Makki Al-Hasani r.anhu :
Perbezaan di antara maqam (kedudukan) Khaliq (Allah) dan makhluk ialah batas pemisah di antara keimanan dan kekufuran. kami mempercayai, bahawa sesiapa yang mencampuradukkan di antara kedua-dua makam ini, maka dia menjadi kafir. Semoga dilindungi Allah SWT.
Setiap maqam mempunyai hak-haknya yang khusus tetapi, terdapat beberapa perkara yang dibicarakan di sini : terutamanya yang berkaitan dengan peribadi Nabi Muhammad SAW dan keistimewaannya, yang membezakan di antara baginda SAW dengan manusia yang lain dan meninggikan martabatnya dengan yang lain. Perkara ini kadang kala mengelirukan dan samar-samar di sisi pengetahuan sebahagian manusia lantaran kesentengan akal, kelemahan fikiran, kesempitan penelitian dan kesalahfahaman mereka. lantas, mereka secara terburu-buru menghukum kafir orang yang membicarakan keistimewaan dan kelebihan ini kerana menganggap mereka telah mencampuradukkan antara maqan khaliq dan makhluk dan mengangkat darjat Nabi SAW sama dengan darjat Tuhan. Sesungguhnya kami berlepas diri daripada anggapan sedemikian.
Sesungguhnya kami dengan kurniaan Allah SWT, mengetahui apa yang wajib bagi Allah SWT dan apa yang wajib bagi Rasul-Nya SAW. Kami juga mengetahui apa yang hanya menjadi Hak Allah SWT dan apa yang menjadi Hak Rasulullah SAW, tanpa melampaui batas dan berlebih-lebih hingga mensifatkan Baginda SAW dengan sifat-sifat Ketuhanan yang khusus bagi Allah SWT ; baik sebagai Tuhan yang disembah (Ilah) , mahupun sebagai Tuhan yang mengurus alam ini (rab).
Adapun Al-Ghuluw, yang bermaksud berlebih-lebihan dalam kesungguhan mencintai Nabi Muhammad SAW, mentaatinya dan bergantung hati dengannya, sememangnya merupakan sikap yang disukai dan dituntut oleh Nabi Muhammad SAW, sebagaimana yang disebut di dalam hadith, Rasulullah SAW bersabda :
"Janganlah kamu berlebih-lebihan memujiku, sebagaimana orang-orang Nasrani berlebih-lebihan memuji Putera Maryam (Nabi Isa AS)"
Maksud dari hadith ini, bersungguh-sungguh mencintai nabi SAW dan memujinya dengan cara yang selain itu (tidak berlebih-lebihan sehingga mempertuhankannya seperti perbuatan orang Masrani terhadap nabi Isa AS), merupakan perbuatan yang terpuji. Jika maknaya tidak sedemikian, maka sudah tentulah hadith ini bermaksud melarang kita semua dari memuji Nabi Muhammad SAW sama sekali. tetapi kita sedia maklum, maksud yang kedua ini tidak akan diperkatakan oleh sejahil-jahil orang Islam sekalipun, kerana Allah SWT sendiri telah membesarkan dan menyanjung nabi Muhammad SAW di dalam Al-Quran dengan setinggi-tinggi pujian dan kebesaran.
Maka, wajib kita membesarkan atau mengagungkan insan yang diagungkan oleh Allah SWT dan juga yang diperintahkan supaya kita mengagungkannya. Meskipun demikian, wajib bagi kita pula untuk tidak menyifatkannya dengan sifat rububiyyah. Semoga Allah SWT merahmati orang yang berkata:
"Tinggalkan cara orang Nasrani (Kristian) dalam menyanjung Nabi mereka (Nabi Isa AS); Ertinya jangan katakan Nabi Muhammad SAW itu mempunyai sifat-sifat ketuhanan). Selepas itu, terserahlah kepada kamu untuk memuji Baginda SAW sesuka hati"
Mengangungkan nabi Muhammad SAW dengan selain daripada sifat-sifat ketuhanan, sama sekali tidak mengandungi unsur-unsur kesyirikan atau bibit-bibit kekufuran. Bahkan, perbuatan tersebut merupakan ketaatan dan pendekatan diri yang sangat tinggi kepada Allah SWT. Demikian halnya, mengagungkan orang-orang yang diagungkan oleh Allah SWT seperti para Nabi dan Rasul AS, para malaikat, ahli siddiqin , syuhada dan orang solihin. Allah SWT berfirman :
"Demikianlah (ajaran Allah); dan sesiapa yang menghormati syi'ar-syi'ar agama Allah, maka (dialah orang yang bertaqwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan daripada sifat taqwa hati orang mukmin " (Al-Haj: 32)
Dan lagi firman Allah SWT :
"Itulah yang wajib dipatuhi: dan siapa yang menghormati hukum-hukum Allah , maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya" (Al-Haj:30)
Di antara Syi'ar Allah ialah Ka'abah yang diagungkan, hajar Aswad dan Maqam Ibrahim AS. Semuanya itu adalah batu-batu yang diperintahkan oleh Allah SWT kepada kita supaya mengagungkannya, dengan cara melakukan tawaf di sekeliling Ka'abah, mengusap rukun yamani, mencium Hajar Al-Aswad dan bersolat di belakang Maqam Ibrahim AS. Kita juga diperintahkan supaya berhenti untuk berdoa di tempat-tempat mustajab, di pintu Ka'abah dan Multazam. Ketika melakukan semua perbuatan tersebut, kami tidak berniat menyembah selain Allah SWT. Bahkan, kami tidak beri'tiqad adanya sesuatu yang memberi kesan selain kekuasaan Allah SWT; baik dalam memberi manfaat, mahupun mudharat.
Kesimpulannya di sini, terdapat 2 perkara utama yang harus diberikan perhatian:
1. Wajib mengagungkan Nabi SAW dan meninggikan martabatnya dari sekalian makhluk.
2. Mengesakan sifat-sifat Rububiyyah Allah dan mengi'tiqadkan bahawa Allah SWT adalah Esa pada zat, sifat dan perbuatan-Nya daripada sekalian makhluk. Barangsiapa beri'tiqad sesuatu makhluk berkongsi sesuatu daripada tuhan Pencipta SWT pada suatu dari perkara tersebut, maka dia telah menjadi musyrik. Sesiapa yang mengurangi sesuatu daripada martabat ketinggian rasulullah SAW, sesungguhnya dia telah berdosa atau menjadi kafir.
Manakala sesiapa yang bersangatan, mengagungkan baginda SAW dengan pelbagai jenis pengagungan, namun tidak menyifatkannya dengan suatu dari sifat-sifat Tuhan pencipta SWT, maka dia telah melakukan sesuatu bertepatan dengan kebenaran dan memelihara hak-hak ketuhanan dan kerasulan sekaligus. yang demikian, adalah pendapat yang tidak ada padanya suatu perlampauan atau berlebih-lebihan.
Tamat petikan kitab.
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Tuesday, February 23, 2010
Rasulullah SAW menurut perspektif Al-Imam Al-Akbar Muhammad bin Idris As-Syafi'e r.anhu
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Marilah kita merenungi martabat Rasulullah SAW di mata Para Ulama Salaf r.anhum seperti Al-Imam Al-Akbar Muhammad bin Idris As-Syafie r.anhu. Semoga kita sama-sama dapat merenungi diri yang hina ini setakat mana penghormatan dan kedudukan nabi SAW di hati kita...
Diriwayatkan oleh Al-Hafiz Abu Bakar Al-Baihaqi r.anhu, daripada Al-Imam Al-Hakim Abu Abdullah berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku Abu Muhammad ibn Abi Al-Hasan , telah mengkhabarkan kepada kami Abdur Rahman ibn Abi Hatim Al-Razi daripada bapanya, berkata Umar ibn Sawwad daripada Al-Imam Syafi'e r.anhu, telah berkata Imam Syafi'e r.anhu :
"Tiada suatu mukjizat yang dikurniakan kepada seseorang nabi, melainkan dikurniakan juga kepada Rasulullah SAW dengan mukjizat yang sama atau lebih hebat dari mukjizat mereka" (Manaqib Al-Syafi'e bg Al-Imam Baihaqi r.anhu)
Al-Imam Syafi'e r.anhu ditanya : "Sesungguhnya Nabi Isa ibn Maryam AS telah dikurniakan mukjizat menghidupkan orang yang mati.
Maka Al-Imam As-Syafi'e r.anhu menjawab : Sesungguhnya batang kurma merindui Rasulullah SAW. Ini lebih memelikkan dan menakjubkan.
Berkata Al-Qadhi Iyaadh r.anhu : "Hadis kerinduan batang kurma terhadap Rasulullah SAW ini adalah mahsyur di sisi ulama salaf r.anhum dan tersebar di sisi ulama khalaf r.anhum. Khabar mengenainya adalah mutawatir dan dikeluarkan oleh penulis kitab-kitab hadith sohih. hadith mengenainya diriwayatkan oleh belasan orang sahabat Rasulullah SAW.
Di antara mereka ialah Sayyidina Ubai ibn Ka'ab r.anhu, Sayyidina Jabir ibn Abdullah r.anhu, Sayyidina Anas ibn Malik r.anhu, Sayyidina Abdullah ibn Umar r.anhu, Sayyidina Abdullah ibn Abbas r.anhu, Sayyidina Sahl ibn Sa'ad r.anhu, Sayyidina Abu Sa'id Al-Khudri r.anhu, dan Sayyidina Muttalib ibn Abi Wa'adah r.anhu. (Al-Syifa' bagi Al-Imam Qadhi Iyaadh)
Dalam hadith yang diriwayatkan oleh Sayyidina Jabir r.anhu :
"Bahawa rasulullah SAW pada hari Jumaat berdiri berkhutbah di sebatang pokok atau batang kurma. maka berkata seorang perempuan Ansar, atau seorang lelaki : Wahai Rasulullah ! Biarkan kami mendirikan suatu mimbar untukmu ? Kata Rasulullah SAW "Sekiranya kamu mahu, dirikanlah." Maka mereka mendirikan sebuah mimbar untuknya. Pada hari Jumaaat, Rasulullah SAW pergi ke mimbar tersebut. Lantas berteriaklah batang kurma tempat bersandar rasulullah SAW ketika berkhutbah seperti tangisan kanak-kanak kecil. Lalu Rasulullah SAW turun dari mimbar dan memeluk batang kurma itu. Maka hilanglah suara tangisannya yang seperti tangisan kanak-kanak yang telah diredakan oleh Rasulullah SAW dan baginda SAW bersabda : Ia menangis disebabkan zikir yang sering didengari di sisinya (Sebab nabi SAW tidak lagi berkhutbah di sisinya).
Berkata Al-Imam Abu Al-Qasim Al-Baghawi r.anhu : Apabila Al-Imam Hassan Al-Basri r.anhu menceritakan kisah batang kurma itu, beliau menangis seraya berkata :
"Wahai Hamba-hamba Allah, batang kayu merintih kerana rindu terhadap Rasulullah SAW setelah berpisah dengannya, maka kalian adalah lebih berhak merindui pertemuan dengan Baginda SAW"
Sekiranya Kayu yang tidak bernyawa dapat merasai kehangatan mengasihi dan merindui Insan Kamil ini SAW, maka siapakah kita sekiranya tidak dapat merasai perasaan rindu dan kasih kepadanya?
Renungilah, wahai saudaraku. Ucapkanlah selawat ke atasnya sebagai tanda terima kasih kita kepadanya. Hidupkanlah sunnahnya sebagai tanda kasih kita terhadapnya. tiada suatupun di dunia ini yang boleh menjadi ganti nikmat yang paling berharga menjadi Umatnya iaitu Umat Nabi Muhammad SAW.
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Amma Ba'du,
Marilah kita merenungi martabat Rasulullah SAW di mata Para Ulama Salaf r.anhum seperti Al-Imam Al-Akbar Muhammad bin Idris As-Syafie r.anhu. Semoga kita sama-sama dapat merenungi diri yang hina ini setakat mana penghormatan dan kedudukan nabi SAW di hati kita...
Diriwayatkan oleh Al-Hafiz Abu Bakar Al-Baihaqi r.anhu, daripada Al-Imam Al-Hakim Abu Abdullah berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku Abu Muhammad ibn Abi Al-Hasan , telah mengkhabarkan kepada kami Abdur Rahman ibn Abi Hatim Al-Razi daripada bapanya, berkata Umar ibn Sawwad daripada Al-Imam Syafi'e r.anhu, telah berkata Imam Syafi'e r.anhu :
"Tiada suatu mukjizat yang dikurniakan kepada seseorang nabi, melainkan dikurniakan juga kepada Rasulullah SAW dengan mukjizat yang sama atau lebih hebat dari mukjizat mereka" (Manaqib Al-Syafi'e bg Al-Imam Baihaqi r.anhu)
Al-Imam Syafi'e r.anhu ditanya : "Sesungguhnya Nabi Isa ibn Maryam AS telah dikurniakan mukjizat menghidupkan orang yang mati.
Maka Al-Imam As-Syafi'e r.anhu menjawab : Sesungguhnya batang kurma merindui Rasulullah SAW. Ini lebih memelikkan dan menakjubkan.
Berkata Al-Qadhi Iyaadh r.anhu : "Hadis kerinduan batang kurma terhadap Rasulullah SAW ini adalah mahsyur di sisi ulama salaf r.anhum dan tersebar di sisi ulama khalaf r.anhum. Khabar mengenainya adalah mutawatir dan dikeluarkan oleh penulis kitab-kitab hadith sohih. hadith mengenainya diriwayatkan oleh belasan orang sahabat Rasulullah SAW.
Di antara mereka ialah Sayyidina Ubai ibn Ka'ab r.anhu, Sayyidina Jabir ibn Abdullah r.anhu, Sayyidina Anas ibn Malik r.anhu, Sayyidina Abdullah ibn Umar r.anhu, Sayyidina Abdullah ibn Abbas r.anhu, Sayyidina Sahl ibn Sa'ad r.anhu, Sayyidina Abu Sa'id Al-Khudri r.anhu, dan Sayyidina Muttalib ibn Abi Wa'adah r.anhu. (Al-Syifa' bagi Al-Imam Qadhi Iyaadh)
Dalam hadith yang diriwayatkan oleh Sayyidina Jabir r.anhu :
"Bahawa rasulullah SAW pada hari Jumaat berdiri berkhutbah di sebatang pokok atau batang kurma. maka berkata seorang perempuan Ansar, atau seorang lelaki : Wahai Rasulullah ! Biarkan kami mendirikan suatu mimbar untukmu ? Kata Rasulullah SAW "Sekiranya kamu mahu, dirikanlah." Maka mereka mendirikan sebuah mimbar untuknya. Pada hari Jumaaat, Rasulullah SAW pergi ke mimbar tersebut. Lantas berteriaklah batang kurma tempat bersandar rasulullah SAW ketika berkhutbah seperti tangisan kanak-kanak kecil. Lalu Rasulullah SAW turun dari mimbar dan memeluk batang kurma itu. Maka hilanglah suara tangisannya yang seperti tangisan kanak-kanak yang telah diredakan oleh Rasulullah SAW dan baginda SAW bersabda : Ia menangis disebabkan zikir yang sering didengari di sisinya (Sebab nabi SAW tidak lagi berkhutbah di sisinya).
Berkata Al-Imam Abu Al-Qasim Al-Baghawi r.anhu : Apabila Al-Imam Hassan Al-Basri r.anhu menceritakan kisah batang kurma itu, beliau menangis seraya berkata :
"Wahai Hamba-hamba Allah, batang kayu merintih kerana rindu terhadap Rasulullah SAW setelah berpisah dengannya, maka kalian adalah lebih berhak merindui pertemuan dengan Baginda SAW"
Sekiranya Kayu yang tidak bernyawa dapat merasai kehangatan mengasihi dan merindui Insan Kamil ini SAW, maka siapakah kita sekiranya tidak dapat merasai perasaan rindu dan kasih kepadanya?
Renungilah, wahai saudaraku. Ucapkanlah selawat ke atasnya sebagai tanda terima kasih kita kepadanya. Hidupkanlah sunnahnya sebagai tanda kasih kita terhadapnya. tiada suatupun di dunia ini yang boleh menjadi ganti nikmat yang paling berharga menjadi Umatnya iaitu Umat Nabi Muhammad SAW.
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Batang Tubuh Rasulullah SAW
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kata orang, kalau tak kenal maka tak cinta...maka fakir ingin berkongsi dengan saudara yang fakir muliakan akan kitab Pohon Nubuwwah karangan Al-Fadhilah Syaikh Muhammad Fuad Kamaluddin Al-Maliki Al-Makki HafizahUllah..semoga ada manfaat bersama (^_^).
Pada m/s 18,
Daripada Sayyidina Ali bin Abi Thalib Kwh. berkata :
"Rasulullah SAW tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu rendah. Baginda SAW bertubuh sederhana di antara kaumnya. Rambutnya tidak kerinting bergulung dan tidak pula lurus kaku, tetapi ikal bergelombang. Badannya tidak gemuk, wajahnya sedikit bulat dan agak bujur. Kulitnya putih kemerah-merahan. matanya hitam pekat dan bulu matanya lentik. bahunya bidang. baginda SAW memiliki bulu yang memanjang dari dada sampai ke pusat. Telapak tangan dan kakinya tebal.
Apabila berjalan, Baginda SAW berjalan dengan tegap seakan-akan Baginda SAW sedang turun dari tanah yang curam. Apabila Baginda SAW berpaling, maka seluruh badannya ikut berpaling. Di antara kedua bahunya terdapat Khatam Al-Nubuwwah, iaitu tanda kenabian. Baginda SAW memiliki hati yang paling pemurah di antara manusia. Ucapannya adalah yang paling benar di antara semua orang. Perangainya amat lembut dan paling ramah dalam pergaulan. Sesiapa yang pernah melihatnya, pasti akan menaruh perasaan hormat terhadapnya. Sasiapa yang pernah bergaul dengannya, pasti akan mencintainya. Orang yang menceritakan sifatnya, pasti akan berkata :
"Saya tidak pernah melihat sebelum dan sesudahnya insan seistimewa Baginda SAW"
Tamat petikan kitab...Ya Allah , tempatkan junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan...Amin
Berjuang atas CINTA ALLAH DAN RASUL...mari sahabat sekalian...Nahnu Jundullah
Amma Ba'du,
Kata orang, kalau tak kenal maka tak cinta...maka fakir ingin berkongsi dengan saudara yang fakir muliakan akan kitab Pohon Nubuwwah karangan Al-Fadhilah Syaikh Muhammad Fuad Kamaluddin Al-Maliki Al-Makki HafizahUllah..semoga ada manfaat bersama (^_^).
Pada m/s 18,
Daripada Sayyidina Ali bin Abi Thalib Kwh. berkata :
"Rasulullah SAW tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu rendah. Baginda SAW bertubuh sederhana di antara kaumnya. Rambutnya tidak kerinting bergulung dan tidak pula lurus kaku, tetapi ikal bergelombang. Badannya tidak gemuk, wajahnya sedikit bulat dan agak bujur. Kulitnya putih kemerah-merahan. matanya hitam pekat dan bulu matanya lentik. bahunya bidang. baginda SAW memiliki bulu yang memanjang dari dada sampai ke pusat. Telapak tangan dan kakinya tebal.
Apabila berjalan, Baginda SAW berjalan dengan tegap seakan-akan Baginda SAW sedang turun dari tanah yang curam. Apabila Baginda SAW berpaling, maka seluruh badannya ikut berpaling. Di antara kedua bahunya terdapat Khatam Al-Nubuwwah, iaitu tanda kenabian. Baginda SAW memiliki hati yang paling pemurah di antara manusia. Ucapannya adalah yang paling benar di antara semua orang. Perangainya amat lembut dan paling ramah dalam pergaulan. Sesiapa yang pernah melihatnya, pasti akan menaruh perasaan hormat terhadapnya. Sasiapa yang pernah bergaul dengannya, pasti akan mencintainya. Orang yang menceritakan sifatnya, pasti akan berkata :
"Saya tidak pernah melihat sebelum dan sesudahnya insan seistimewa Baginda SAW"
Tamat petikan kitab...Ya Allah , tempatkan junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan...Amin
Berjuang atas CINTA ALLAH DAN RASUL...mari sahabat sekalian...Nahnu Jundullah
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Monday, February 22, 2010
Penghulu Anak Adam, Muhammad Rasulullah SAW
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tuhan empunya sekalian Alam, Tiada Ia berhajat kepada selain-Nya, malah selain-Nya lah yang berhajat kepada-Nya. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. (Ya Allah tempatkan baginda di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan Amin) Beserta Ahlulbayt dan Para Sahabat R.anhum yang mulia lagi mengerah keringat menyebarkan Islam yang tercinta. Dan kepada mereka yang mengikut mereka itu dari semasa ke semasa hingga ke hari kiamat...Ya Allah Ampuni kami, Rahmati Kami, Kasihani Kami ...Amin
Amma Ba'du,
Kali nie , fakir ingin berkongsi dengan saudara pembaca akan kitab " Kul Hazihi Sabili" (katakanlah inilah jalanku) karangan Al-Allamah Al-Muhaddith Al-Syaikh Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Hasani r.anhu. Semoga ada manfaat bersama (^_^)
Pada m/s 33,
Ketahuilah, sesungguhnya kami beri'tiqad dengan I'tiqad yang pasti mengenai Rasulullah SAW , iaitu I'tiqad yang bertepatan dengan realiti, bahawa Baginda SAW adalah penghulu hamba-hamba Allah SWT secara mutlak. Baginda SAW juga adalah wasilah yang paling hampir kepada Allah SWT ketika hayatnya dan pada hari Kiamat. Pada hari tersebut, dizahirkan ketuanan dan keketuaan Baginda SAW atas sekalian para nabi dan makhluk sehingga Baginda SAW menjadi pemilik syafa'at yang agung, kedudukan yang tinggi dan paling hampir serta pembawa Liwa' Al-hamdi yang bernaung dibawahnya Nabi Adam AS dan lain-lainnya. Semua Nabi mengakui ketuanannya yang dikurniakan oleh Allah SWT kepadanya pada hari tersebut ke atas generasi terawal, terakhir dan seluruh makhluk.
Sesungguhnya perkara ini telah dinyatakan dengan jelas di dalam hadith riwayat Al-Bukhari dan Muslim , iaitu sabda Baginda SAW :
"Aku adalah penghulu manusia pada Hari Kiamat." hingga akhir hadis syafa'at yang disebut di dalamnya segerombolan manusia berduyun-duyun bertemu para nabi, lalu setiap nabi tersebut tidak dapat menunaikan permintaan mereka dan kemudian menyuruh mereka beralih menuju kepada Nabi yang lain sehinggalah mereka sampai kepada Sayyiduna Isa AS, lalu menyuruh mereka menuju kepada Kekasih yang Teragung, Muhammad SAW. Lalu baginda SAW menerima dan memperkenankan permintaan mereka dengan sabdanya kepada mereka:
"Akulah yang berhak mengurniakan syafa'at, akulah yang berhak mengurniakan syafa'at".
Maka Baginda SAW mengurniakan syafa'at, lalu Allah SWT mengizinkan Baginda SAW mensyafa'atkan mereka.
Berkemungkinan mereka boleh sahaja terus bertemu dengan Nabi Muhammad SAW, akan tetapi Allah SWT telah mengilhamkan mereka untuk bertemu dengan penghulu-penghulu para Rasul terlebih dahulu bagi menzahirkan kelebihan Rasulullah SAW atas rasul-rasul yang lain dan memaklumkan bahawa Baginda SAW adalah Penghulu Sekalian Makhluk secara makhluk serta Rasul yang paling dikasihi oleh Tuhan Pencipta.
Pengertian ini walaupun tidak diketahui oleh kebanyakan orang awam kaum Muslimin secara terperinci, tetapi mereka mengetahui secara yakin bahawa Baginda SAW adalah Penghulu sekalian makhluk secara mutlak di dunia dan akhirat, dan diterima syafa'atnya di dunia dan akhirat. Mereka juga bertawassul dengannya kepada Allah SWT bagi mencapai cita-cita mereka di dunia dan akhirat. Pengertian ini telah dimaklumi bersama oleh orang yang paling alim dari kalangan Ulama' dan diakui sama oleh kaum lelaki dan perempuan. Mereka turut mentarbiah anak-anak mereka dengan I'tiqad yang sohih dan keimanan yang jelas ini.
Maka, tidaklah seorang kanak-kanak mencapai usia Mumayyiz melainkan mereka memiliki pengetahuan ini, iaitu mengenai hak nabi SAW. Apabila dia bertambah dewasa, maka bertambahlah pula kemantapan di dalam hatinya dan berkembang dengan kadar hidayah dan taufiq yang telah ditentukan oleh Allah SWT baginya.
Tamat petikan kitab..
Bulan Maulid ini, bagimana perasaan kita kepada Baginda SAW??? Marilah sama-sama mengambil kesempatan dari Bulan Maulid Nabi SAW ini dengan menambahkan lagi kecintaan kita kepada Penghulu kita, Kekasih dan Sayyid Makhluk, Nabi Muhammad SAW. Kecintaan pada Allah dan Rasul-Nya inilah yang pertama-tama patut ditanam sejak kecil lagi.
Maula Ya Solli wa Sallim Da Iman Abadan A'la Habibi Ka Khairil Khalqi Kullihimi
Amma Ba'du,
Kali nie , fakir ingin berkongsi dengan saudara pembaca akan kitab " Kul Hazihi Sabili" (katakanlah inilah jalanku) karangan Al-Allamah Al-Muhaddith Al-Syaikh Sayyid Muhammad Ibn A'lawi Ibn Abbas Al-Maliki Al-Hasani r.anhu. Semoga ada manfaat bersama (^_^)
Pada m/s 33,
Ketahuilah, sesungguhnya kami beri'tiqad dengan I'tiqad yang pasti mengenai Rasulullah SAW , iaitu I'tiqad yang bertepatan dengan realiti, bahawa Baginda SAW adalah penghulu hamba-hamba Allah SWT secara mutlak. Baginda SAW juga adalah wasilah yang paling hampir kepada Allah SWT ketika hayatnya dan pada hari Kiamat. Pada hari tersebut, dizahirkan ketuanan dan keketuaan Baginda SAW atas sekalian para nabi dan makhluk sehingga Baginda SAW menjadi pemilik syafa'at yang agung, kedudukan yang tinggi dan paling hampir serta pembawa Liwa' Al-hamdi yang bernaung dibawahnya Nabi Adam AS dan lain-lainnya. Semua Nabi mengakui ketuanannya yang dikurniakan oleh Allah SWT kepadanya pada hari tersebut ke atas generasi terawal, terakhir dan seluruh makhluk.
Sesungguhnya perkara ini telah dinyatakan dengan jelas di dalam hadith riwayat Al-Bukhari dan Muslim , iaitu sabda Baginda SAW :
"Aku adalah penghulu manusia pada Hari Kiamat." hingga akhir hadis syafa'at yang disebut di dalamnya segerombolan manusia berduyun-duyun bertemu para nabi, lalu setiap nabi tersebut tidak dapat menunaikan permintaan mereka dan kemudian menyuruh mereka beralih menuju kepada Nabi yang lain sehinggalah mereka sampai kepada Sayyiduna Isa AS, lalu menyuruh mereka menuju kepada Kekasih yang Teragung, Muhammad SAW. Lalu baginda SAW menerima dan memperkenankan permintaan mereka dengan sabdanya kepada mereka:
"Akulah yang berhak mengurniakan syafa'at, akulah yang berhak mengurniakan syafa'at".
Maka Baginda SAW mengurniakan syafa'at, lalu Allah SWT mengizinkan Baginda SAW mensyafa'atkan mereka.
Berkemungkinan mereka boleh sahaja terus bertemu dengan Nabi Muhammad SAW, akan tetapi Allah SWT telah mengilhamkan mereka untuk bertemu dengan penghulu-penghulu para Rasul terlebih dahulu bagi menzahirkan kelebihan Rasulullah SAW atas rasul-rasul yang lain dan memaklumkan bahawa Baginda SAW adalah Penghulu Sekalian Makhluk secara makhluk serta Rasul yang paling dikasihi oleh Tuhan Pencipta.
Pengertian ini walaupun tidak diketahui oleh kebanyakan orang awam kaum Muslimin secara terperinci, tetapi mereka mengetahui secara yakin bahawa Baginda SAW adalah Penghulu sekalian makhluk secara mutlak di dunia dan akhirat, dan diterima syafa'atnya di dunia dan akhirat. Mereka juga bertawassul dengannya kepada Allah SWT bagi mencapai cita-cita mereka di dunia dan akhirat. Pengertian ini telah dimaklumi bersama oleh orang yang paling alim dari kalangan Ulama' dan diakui sama oleh kaum lelaki dan perempuan. Mereka turut mentarbiah anak-anak mereka dengan I'tiqad yang sohih dan keimanan yang jelas ini.
Maka, tidaklah seorang kanak-kanak mencapai usia Mumayyiz melainkan mereka memiliki pengetahuan ini, iaitu mengenai hak nabi SAW. Apabila dia bertambah dewasa, maka bertambahlah pula kemantapan di dalam hatinya dan berkembang dengan kadar hidayah dan taufiq yang telah ditentukan oleh Allah SWT baginya.
Tamat petikan kitab..
Bulan Maulid ini, bagimana perasaan kita kepada Baginda SAW??? Marilah sama-sama mengambil kesempatan dari Bulan Maulid Nabi SAW ini dengan menambahkan lagi kecintaan kita kepada Penghulu kita, Kekasih dan Sayyid Makhluk, Nabi Muhammad SAW. Kecintaan pada Allah dan Rasul-Nya inilah yang pertama-tama patut ditanam sejak kecil lagi.
Maula Ya Solli wa Sallim Da Iman Abadan A'la Habibi Ka Khairil Khalqi Kullihimi
Selawat dan salam sebanyaknya semoga dilimpahkan Allah s.w.t. ke atas junjungan besar kita Sayyidina Nabi Muhammad s.a.w. , (Ya Allah Tempatkanlah Junjungan kami di tempat yang terpuji sepertimana yang Kau janjikan..Amin) Beserta para sahabat dan Ahlulbayt r.anhum yang sangat kasih mereka itu kepada umat ini.
Segala puji hanya bagi Allah s.w.t., Tiada Daya Upaya melainkan Allah s.w.t., Dan Allah jua yang memberi petunjuk dan Allah s.w.t. Maha Mengetahui..
Jazakallah Khairan Kathira...(^_^)
Al-Faqir wal Haqir Ilallah,
Salim Azham (MSA)
Subscribe to:
Posts (Atom)
